تاریخ انتشار۱۴ مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۷:۵۸
کد مطلب : 560451
امام جمعه دیواندره:

سربازان گمنام امام زمان(عج) بار دیگر مانع آتش فتنه و تفرقه شدند

ماموستا جلال مرادی عنوان کرد: سربازان گمنام امام زمان در وزارت اطلاعات که در چهارروز گذشته تروریستهای تکفیری را در حین ورود به خاک کشور برای انفجار در جمع عزاداران حسینی به نام اهل سنت، شناسایی و دستگیر کردند، مثل همیشه به وظیفه ذاتی خود جامه عمل پوشیدند و مانع آتش فتنه تفرقه شدند.
سربازان گمنام امام زمان(عج) بار دیگر مانع آتش فتنه و تفرقه شدند
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی شهرستان دیواندره ظهر امروز در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه این شهرستان خاطرنشان کرد: از خدمات بی شائبه سربازان گمنام امام زمان در وزارت اطلاعات که در چهارروز گذشته تروریستهای تکفیری را که در حین ورود به خاک کشور برای انفجار در جمع عزاداران حسینی به نام اهل سنت بودند در دو منطقه غرب کشور و جنوب کشور شناسایی و دستگیر کردند و مثل همیشه به وظیفه ذاتی خود جامه عمل پوشیدند و مانع آتش فتنه تفرقه شدند نهایت تشکر و برای این عزیزان دعای مزید توفیق می نمایم.

ماموستا مرادی در ادامه با تسلیت ایام حزن و اندوه شهادت حضرت امام حسین (ع ) تصریح کرد: امام حسین (ع) به کربلا آمده بود تا رسم جد بزرگوارشان یعنی پیامبر رحمت (ص) را به جای آورد، آمده بود تا پرچم اسلام را که غباری از تحریف به خود گرفته بود یکبار دیگر بر فراز دارد.

رمز قرآن از حسین علیه السلام آموختیم

 خطیب جمعه دیواندره عنوان کرد: امام حسین (ع) در قیام خود تنها اسلام را در نظر گرفته بود و برای زنده کردن دین خدا و فریضه الهی امر به معروف و نهی از منکر به پا خواست و قیام کرد، از این رو به تمام مسلمانان جهان تعلق دارد.

وی در ادامه افزود: ایام شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان در مکتب اهل تسنن جایگاه ویژه ای دارد به طوری که پیروان این مذهب و شعرای این مذهب اشعار نفیسی را در مناقب این شخص شخیص سروده اند علامه اقبال لاهوری (از اندیشمندان اهل سنت) در وصف امام حسین علیه السلام و فلسفه قیام عاشورا، تحت عنوان «رمز قرآن از حسین علیه السلام آموختیم» سروده ای بس زیبا دارد.

آن امام عاشقان، پوربتول              سروآزادی زبستان رسول
الله الله بای بسم الله، پدر                معنی ذبح عظیم، آمدپسر
چون خلافت رشته از قرآن گسیخت     حریت را زهر اندرکام ریخت
خون آن سر، جلوه خیر الامم          چون سحاب قبله باران  در قدم
بر زمین کربلا بارید و رفت             لاله در ویرانه ها کارید و رفت
تا قیامت قطع استبداد کرد               موج خون او چمن ایجاد کرد
بهر حق در خاک و خون گردیده است   پس بنای « لااله » گردیده است
مدعایش سلطنت بودی اگر               خود نکردی با چنین سامان سفر

انجام همه فرائض دینی در گرو انجام امر به معروف و نهی از منکر است

ماموستا مردای در بخش دیگر از خطبه های خود به  موضوع اهمیت امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرد و  توضیح داد:  امر به معروف و نهی از منکر در اسلام جایگاه والای دارد، زیرا انجام همه واجبات و ترک همه محرمات به انجام این دو وظیفه الهی است و باید گفت حیات دین و قوام آن به حیات این دو واجب بستگی دارد.

امام جمعه دیواندره اضافه کرد: با اندکی دقت در آیات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر این حقیقت ثابت می شود که اهمیت این دو فریضه از همه فرایض و واجبات الهی بیشتر است. خداوند در آیه 110 سوره آل عمران می فرماید: شما بهترین امتی بودید که به سود انسان ها آفریده شدید که امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید در این آیه خداوند ملاک برتری و شرافت امت اسلامی بر سایر امت ها را در سه خصلت می داند: یک) انجام امر به معروف 2) نهی از منکر 3) ایمان به خدا. از آیه استفاده می شود که اهمیت امر به معروف و نهی از منکر و نماز و روزه و حج و جهاد... بیشتر است زیرا هیچ یک از اینها ملاک برتری امت اسلامی به حساب نیامده است.

وی متذکر شد:  البته باید توجه داشت برتری امت اسلامی تا زمانی است که به این وظیفه عمل می کنند چون امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا شرط و علت شرافت و برتری است و بدیهی است با انقضا و زوال این صفات مزیت و شرافت امت اسلامی نیز زائل می گردد.

امام جمعه دیواندره یادآور شد:  در آیه 110 آل عمران امر به معروف و نهی از منکر بر ایمان به خدا مقدم شده با آنکه ایمان پایه و اساس این دو واجب است. در علت تقدیم این دو بر ایمان نکاتی بیان شده: الف) تقدم این دو واجب بیانگر عظمت و اهمیت آنان است ب) امر به معروف و نهی از منکر ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی است و ضامن اجرا عملاً بر خود قانون مقدم است. ج) کوتاهی در این وظیفه بیانگر کوتاهی در امر ایمان است. اگر این وظیفه عملی نشود ریشه های ایمان در دلها نیز سست می گردد.

از دلایل مهم در اضمحلال و انحطاط تمدنی اسلام، کمرنگ شدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر است

ماموستا مرادی در پایان گفت: چهار عاملی که اسلام آنها را عامل انحطاط می داند عبارتند از ظلم، تفرق، ترک امر به معروف و نهی از منکر ؛ غرق شدن در مادیات و فساد اخلاقی می باشد،  بنابراین یکی از دلایل مهم در اضمحلال و انحطاط تمدنی اسلام، بی توجهی و کم رنگ شدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر در جوامع اسلامی است؛ امر به معروف و نهی از منکر عنصر اصلی نهضت اسلامی است، و در اندیشه سیاسی اسلام از امر به معروف و نهی از منکر به مثابه یک ضرورت اجتماعی در نظام اسلامی یاد می شود، باید با هرج و مرج تبلیغی و اظهار نظرهای نامتخصص در این زمینه مبارزه شود و به مسئله محیط مساعد اخلاقی و اجتماعی که هماهنگ با مفاهیم متعالی و معنوی می باشد، باید کمال اهمیت داده شود. مسئله محیط مساعد که از نظر اسلام امر به معروف و نهی از منکر برای چنین منظوری، از جنبه ایجاد زمینه برای رشد مفاهیم عالی معنوی فوق العاده ضروری است.  

انتهای پیام/
http://www.taghribnews.com/vdciwuawzt1aq52.cbct.html
نام شما
آدرس ايميل شما